YO ACUSO...

YO ACUSO A LA LEY DE VIOLENCIA INTRAFAMILIAR COMO CÓMPLICE DE FEMICIDIO PORQUE NO PROTEGE REALMENTE A LAS MUJERES.

YO ACUSO AL PODER JUDICIAL CHILENO PORQUE NO RECONOCE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES NI EL FEMICIDIO

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO POR DISCRIMINAR Y NEGAR A LAS LESBIANAS

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO POR NO RECONOCER LA VIOLENCIA CONTRA LAS NIÑAS, LAS JÓVENES Y LAS LESBIANAS

YO ACUSO A LA SOCIEDAD POR HACERSE CÓMPLICE DE LA VIOLENCIA CON SUS PREJUICIOS MACHISTAS Y LESBOFÓBICOS

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO DE TERRORISMO DE ESTADO CONTRA LAS COMUNIDADES MAPUCHE

YO ACUSO AL ESTADO CHLENO DE SER CÓMPLICE DE LA TORTURA QUE SUFREN MUJERES Y HOMBRES MAPUCHE A MANOS DE POLICÍAS Y GUARDIAS

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO DE TENER ACTUALMENTE PRESOS Y PRESAS POLÍTICAS MAPUCHE EN SUS CÁRCELAS

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO DE TENER ENCARCELADA A FLORA PAVEZ TOBAR, PRESA POLÍTICA NO MAPUCHE

YO ACUSO A TODOS LOS GOBIERNOS DE LA CONCERTACIÓN DE NO HACER JUSTICIA VERDADERA EN CASOS DE VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS POR LA DICTADURA FACISTA DE PINOCHET

YO ACUSO A LOS GOBIERNOS DE LA CONCERTACIÓN POR TENER POLICÍAS SECRETAS COMO LA OFICINA Y LA ACTUAL ANI QUE PERSIGUEN A OKUPAS, ANARKISTAS Y A EX PRESOS Y PRESAS POLÍTICAS

YO ACUSO AL GOBIERNO DE BACHELET POR REPRIMIR EL MOVIMIENTO DE LAS SECUNDARIAS, NO ESCUCHARLAS Y ESTAFARLAS CON UNA REFORMA QUE NO CAMBIA NADA

YO ACUSO A ESTADO CHILENO Y A SUS GOBIERNOS DE LOS ÚLTMOS 34 AÑOS DE COMERCIAR CON LA EDUCACIÓN, FARREÁRSELA Y VENDERLA AL MEJOR POSTOR

YO ACUSO A TODOS LOS GOBIERNOS DE LA CONCERTACIÓN POR CONTINUAR CON LAS POLÍTICAS ECONÓMICAS QUE NOS HACEN A LAS MUJERES LAS MÁS POBRES DE LOS POBRES

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO Y A MIDEPLAN POR SUS ENCUESTAS E INDICADORES MENTIROSOS QUE ESCONDEN LA REALIDAD ECONÓMICA DE LAS MUJERES

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO DE MACHISTA, RACISTA, LESBOFÓBICO Y NEOLIBERAL

YO ACUSO AL PODER JUDICIAL DE ARREBATARLES SUS HIJOS E HIJAS A MUJERES LESBIANAS Y DE HACERSE CÓMPLICE DE LOS AGRESORES

YO ACUSO A CARABINEROS DE CHILE POR NO PROTEGER A LAS MUJERES QUE SON GOLPEADAS Y ABUSADAS POR HOMBRES

YO ACUSO A CARABINEROS DE CHILE POR HACERSE CÓMPLICES DE LOS AGRESORES

YO ACUSO A CARABINEROS POR GOLPEAR Y ABUSAR SEXUALMENTE A MUJERES DETENIDAS EN SUS COMISERÍAS EN MARCHAS O RAZZIAS

YO ACUSO A MUCHOS CARABINEROS, POLICÍAS Y MILITARES DE SER AGRESORES

YO ACUSO A LOS CENTROS DE SALUD PÚBLICA Y SUS MÉDICOS POR NO CUMPLIR LAS NORMAS DE LA CONSTATACIÓN DE LESIONES

YO ACUSO A LOS SERVICIOS DE SALUD POR NO PRACTICAR EL EXÁMEN DE PAPANICOLAU A LAS LESBIANAS Y PERMITIR QUE MUERAN DE CÁNCER AL ÚTERO.

YO ACUSO A LAS IGLESIAS REACCIONARIAS DE SER CÓMPLICES DE LAS MUERTES DE MUJERES POR ABORTO, OPONIÉNDOSE A UNA LEY DE ABORTO LIBRE Y GRATUITO

YO ACUSO A LAS IGLESIAS REACCIONARIAS DE SER CÓMPLICES DE LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES Y EXIGIRLE A SUS FELIGRESAS QUE CALLEN Y SE SOMETAN

YO ACUSO A DANIEL ORTEGA, PRESIDENTE DE NICARAGUA A QUIEN TODOS LOS PRESIDENTES EN LA CUMBRE DIERON LA MANO, DE SER UN ABUSADOR SEXUAL INFANTIL DE SU HIJA ZOILAMERICA

YO ACUSO AL REY DE ESPAÑA, A SU PRESIDENTE RODRÍGUEZ ZAPATERO Y A SU EX PRESIDENTE AZNAR DE DEFENDER A SUS EMPRESAS EXPLOTADORAS EN TODA LATINOAMERICA.

YO ACUSO AL REY DE ESPAÑA POR PREPOTENTE Y HUINCA
¡QUE SE CALLE ÉL!

YO ACUSO AL GOBIERNO CHILENO POR HACERSE CÓMPLICE DE LOS GRANDES CAPITALES TRANSNACIONALES

YO ACUSO AL GOBIERNO CHILENO DE FAVORECER A LOS RICOS DEL MUNDO Y DEL PAÍS

YO ACUSO AL GOBIERNO CHILENO COMO UN DEPREDADOR DE NUESTROS RECURSOS NATURALES. ¡NO A PASCUA LAMA!

YO ACUSO A TODOS LOS GOBIERNOS DE LA CONCERTACIÓN DE HACER POLÍTICAS A FAVOR DE LOS RICOS Y CONTRA LAS MUJERES POBRES

YO ACUSO A SERNAM POR IGNORAR LOS FEMICIDIOS DE MUJERES EN PROSTITUCIÓN, DE MUJERES LESBIANAS, DE MUJERES EN TRÁFICO

YO ACUSO AL ESTADO CHILENO DE INVISIBILIZAR A LAS MUJERES COMO INDIVIDUAS Y VERNOS SOLAMENTE COMO MADRES, ESPOSAS O HIJAS

YO ACUSO A LA TELEVISIÓN CHILENA DE MISÓGINA, VIOLENTA, AGRESIVA Y MALTRATADORA DE MUJERES

YO ACUSO AL MERCURIO, LA TERCERA, LA CUARTA Y LAS ÚLTIMAS NOTICIAS DE MISÓGINOS, MACHISTAS Y FASCISTAS

YO ACUSO A LAS IZQUIERDAS REACCIONARIAS DE INVISIBILIZAR A LAS MUJERES, AL FEMINISMO Y DE ACALLAR LA VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES ENTRE SUS FILAS

YO ACUSO A LOS MACHISTAS DE DERECHA Y DE IZQUIERDA

YO ACUSO A LOS PARTIDOS POLÍTICOS Y A TODAS LAS INSTITUCIONES DE COOPTAR EL FEMINISMO, LLAMARLO GÉNERO Y VACIARLO DE CONTENIDO REVOLUCIONARIO

YO ACUSO A LAS REVOLUCIONES DE NEGAR EL FEMINISMO REVOLUCIONARIO Y A LAS MUJERES FEMINISTAS

YO ACUSO A LOS PATRONES DE ACOSAR, VIOLENTAR Y EMPOBRECER A SUS TRABAJADORAS

YO ACUSO A LAS FUERZAS ARMADAS AL SERVICIO DE TODAS LAS DICTADURAS DE HABER PERSEGUIDO Y VIOLENTADO SEXUALMENTE A CIENTOS DE MUJERES REVOLUCIONARIAS

YO ACUSO A BUSH DE PATRIARCAL, ASESINO Y RACISTA

YO ACUSO A TODAS LAS GUERRAS DEL MUNDO Y DE LA HISTORIA DE HABER USADO Y ABUSADO A LAS MUJERES COMO BOTÍN DE GUERRA

YO ACUSO AL NEOLIBERALISMO DE CRIMINAL Y PATRIARCAL

YO ACUSO A LOS CAPITALISTAS DE DELICUENTES, LADRONES, TERRORISTAS Y ASALTANTES DE CORBATA Y TRAJE

YO ACUSO AL PODER PATRIARCAL DE FALDA O PANTALÓN.

Coordinación No Más Femicidios Feministas Autónomas


Memoria Feminista
Colectiva lesbo-muro-batu-activista La Perlita (º)
Colectiva Lésbica Feminista Moiras
Grupo Acogida

Cumbre Iberoaméricana... Cohesión Social??

Ayer cortaron las calles... Había que ceder el paso a los Líderes de Iberoamérica... Al Rey de España, a la Presidenta electa de Argentina, al Presidente de Colombia...

Hoy, se han reunido ya la gran mayoría para hablar de "Cohesión Social".

No hay que equivocarse, no es solidaridad, transformación, ni justicia, ni respeto, ni nada... es cohesión. Cohesionados, como lo están los muros de concreto de las casas bien construídas de los barrios pudientes... Cohesión, aquella que tienen las fuerzas armadas y que aún impide hacer Justicia a las crímenes cometidos en Dictadura... Cohesión como la que tiene la familia Pinochet... Cohesión, la misma que expulsa a quien no quiere juntarse o no se parece a los que están juntos...

Sí, cohesión es unión, pero la misma es imposible sin justicia social, es imposible mientras esta sea bajo amenaza de cárcel, mientras esta cohesión es una mentira que lo que busca es disponernos para que las multinacionales sigan apoderándose de todo y acabando con el planeta.

Transformación quiero... No mentiras que adormezcan y no dejen ver la realidad. Justicia, libertad, fin a la discriminación, no más violencia... Quiero que las multinacionales salgan de nuestras tierras para que no acaben con los bosques, el agua, los peces, los cisnes, las toninas... para que no acaben con la huamanidad... Queremos educación gratuita y no una maraña de créditos que sólo producen endeudamiento... Educación de calidad y no educación de mercado...

¡¡Basta!! ¡¡NO queremos Circo!!

Acuso la complicidad del Estado con el maltrato a las mujeres, acuso la complicidad del Gobierno de Chile con las violaciones a los Derechos Humanos, la complicidad con la persecución a los pueblos originarios...

Acuso la complicidad de todos estós "líderes" reunidos en esta Cumbre Iberoaméricana que tiene como objetivo la cohesión social, que no es más que normalización y negación de las diferencias... No es más que la búsqueda de una estrategia para acabar con los movimientos sociales, mediante represión, mediante intervención, mediante mentiras...

Sangro, sangramos....

Pero aún nos queda vida para levantar el brazo, señalarlos y decir: CULPABLES...

Angelina

Mistral Lesbiana- Por Patricia Verdugo

Junto a Doris Dana

Mistral lesbiana

por Patricia Verdugo

“Cuando tú vuelvas, si es que vuelves, no te vayas enseguida. Yo quiero acabarme contigo y quiero morirme en tus brazos”

(fragmento de carta de la poetisa chilena Gabriela Mistral a Doris Dana, diciembre de 1948).

La relación de amor entre Gabriela Mistral y Doris Dana comenzó el 1 de octubre de 1948. Y cuando celebraron el séptimo aniversario como pareja, la poetisa le comentó a su amada: “hay que cuidar esto, Doris, es una cosa delicada el amor”.

La prueba de que cuidaron su relación está a la vista. Unidas estuvieron hasta la muerte de la gran Gabriela en 1957 y Doris fue su heredera universal. Gozaron de buen amor por ocho años hasta que –cumpliendo su deseo- Gabriela expiró en sus brazos en Nueva York.

Decir en círculos privados que la gran Premio Nóbel chilena fue lesbiana, hasta hace muy poco, era un escándalo en su país. Unos lo rechazaban o callaban. Otros argumentaban que no había pruebas. Y los menos decían que el dato no era relevante para efectos de analizar su obra. La homofobia aparecía por doquier. En 2002, la académica portorriqueña Licia Fiol-Matta escribió el libro “Una madre homosexual para la nación: el Estado y Gabriela Mistral”, libro que Chile escondió bajo la alfombra. Y cuando se planteó hacer una película (“La pasajera”, Casas y Labarca) hilos invisibles se movieron en México y Chile para impedir el proyecto.

Hoy, gracias a la “desclasificación” de archivos, podemos finalmente tener las pruebas y dar pasos claves hacia la verdad. Y eso permitirá perfilar a la Mistral como la persona que realmente fue, muy distante de la imagen de tristeza y soledad insondables, imagen que moldeó en fierro el establishment chileno para fijarla en la historia como madre literaria de Neruda y tantos otros poetas del siglo XX, como santa madre de la nación, mito asexuado y angelical incluso.

La mujer de carne y hueso eran tan profunda como sensible, amaba con alegría y odiaba con rencor. Fue una persona tan potente que, desde 1945 hasta hoy, detenta el único Nóbel para una mujer en habla castellana. Mérito que ganó por la fuerza de su obra, ya que no contó –como Neruda- con el global apoyo de los intelectuales de izquierda.

Feminista, la Mistral sostenía que la mujer era “prisionera de la ignorancia”. Y resumió su vida en Chile diciendo que “viví aislada en una sociedad analfabeta cuyas hijas eduqué y que me despreciaba por mal vestida y mal peinada”. Llegó a decir incluso que Chile “no tiene sesos, no tiene madurez”.

¿Tienes una gabriela?, se dice popularmente en Chile, ya que su imagen circula en rojos billetes de cinco mil pesos. Su medalla Nóbel descansa en una triste vitrina del mal mantenido museo de la iglesia de San Francisco. Su museo en Vicuña es de una pobreza que busca reafirmar la falsa imagen, antípoda de la poetisa que se codeó con lo mejor de la cultura mundial y disfrutaba de una mansión en Estados Unidos.

Sólo su tumba en Montegrande emociona porque –pese al Chile mediocre y envidioso que no supo acogerla- fue su decisión ser enterrada en el seco suelo del norte que la vio nacer. “El valle lo mientan Elqui / y Montegrande, mi dueño”.

¿Será capaz Chile de asumir a la nueva Gabriela? La esperanza dice ojalá y el realismo dice difícil, muy difícil…

Si se levanta nuestro grito, No es tan sólo por Gritar!!--marcha lesbica 2007

Versos por la Otra Marcha***

(Copla Campesina)

"Presento a las oyentes
Un gran acto acontecido
En un septiembre florido
Las lesbianas se han unido
En maravilloso trino
Se rebelan al fascismo
¡Muera’l neoliberalismo!

Sus huellas serán flores
Imposibles de arrancar
Este grito llega al cielo
Que se pone a tronar
De Arica hasta Puerto Montt
Del Llaima a Concepción
¡No más discriminación!

Las plumas de la mentira
No nos harán olvidar
La sangre de los caídos
Y los desaparecidos
Del llanto nació protesta
Rebeldía y dignidad.
¡Conciencia y Libertad!

Lesbianas contra el espanto
Del brutal asesinato.
Otra mujer ha callado
A manos de un desalmado.
Yo pido que esta denuncia
No tenga nunca renuncia

¡La revolución se anuncia!"

*** Copla original de Angelina Marín

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Era tarde cuando pasé por ahí y lucían los rayados de Su por todas partes y nuestros carteles frente a La Moneda.

Tan grande fue la emoción, que hasta una copla me salió.

Gracias Andy por las maravillosas fotos.

Compañeras sigamos a la Esperanza porque creo que va encontrarse con Lucha y con Victoria, y si ven por ahí a la Soledad, inviténla también que junto al resplandor de Millaray (flor de oro), haremos otra nueva canción.

Angel

¡¡¡Esta Democracia Es Una Desgracia!!!

Soy Ex Presa Política de la Dictadura de Pinochet, soy Lesbiana Feminista, y para mi Septiembre se ha convertido en el mes más amargo del año. Nada hay que celebrar en estas “fiestas patrias” porque esta democracia es una desgracia.

Cuando se cumplen 34 del Golpe de Estado Fascista hoy vivimos en una “demozgrazias” (democracia) donde los derechos humanos se siguen ignorando y atropellando, con todo el rigor y la fuerza de una dictadura disfrazada, gobernada por un circo, donde cada tony en el poder, abusa y roba.

De aprobarse la creación del Instituto de Derechos Humanos, sólo en lo “posible” como dice y presiona el Gobierno de la Concertación, las víctimas de la Dictadura quedarán al desamparo, sin apoyo legal ni defensa. El Instituto heredará los archivos de las “Comisiones Verdad y Reconciliación” (Rettig) y “Comisión sobre Prisión Política y Tortura” (Valech), cuestión que ya ha generado muchos cuestionamientos, inclusive desde la ONU. No existe claridad respecto de cuál será el papel de dicho Instituto en la reapertura de los registros, en un formato muy similar al de la ley Valech (de reparación a las víctimas), con la diferencia de que método de calificación es extremadamente rígido y excluyente, considerado sólo a quienes tienen sentencia de tribunales Militares o tengan Recurso de Amparo a su favor en el alguna Corte, vale decir: Casi Nadie. Tampoco nada se dice de quienes fueron desclasificados en el informe Valech.

Todo esto sucede mientras a diario mueren compañeras y compañeros, sin recursos ni asistencia médica, y los pocos de los asesinos que han recibido condena están en cárceles VIP, llenos de comodidades y beneficios, con pensiones jugosas y un bonito y nada despreciable bono por Stress de Guerra.

Esta desgraciada democracia no escucha nuestras demandas, esta desgracia es ciega, es sorda y muda.

Por la Verdad y Justicia: ¡¡A la calle a protestar!!

Carmen Barriga

"Cuando la violencia se denuncia,
la revolución lesbiana se anuncia
y no renuncia , y no renuncia."

Las Nadies*

Sueñan las pulgas con comprarse un perro

y sueñan las nadies con salir de pobres,

¡¡que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte!!,

¡¡que llueva a cántaros la buena suerte!!;

pero la buena suerte no llueve ayer,

ni hoy, ni mañana, ni nunca,

ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte,

por mucho que las nadies la llamen

y aunque les pique la mano izquierda,

o se levanten con el pie derecho,

o empiecen el año cambiando de escoba.

Las nadies:

las hijas de nadie, las dueñas de nada.

Las nadies:

las ningunas, las ninguneadas,

corriendo la liebre,

muriendo la vida,

jodidas, rejodidas:

Que no son, aunque sean.

Que no hablan idiomas, sino dialectos.

Que no profesan religiones, sino supersticiones.

Que no hacen arte, sino artesanía.

Que no practican cultura, sino folklore.

Que no son seres humanos, sino recursos humanos.

Que no tienen cara, sino brazos.

Que no tienen nombre, sino número.

Que no figuran en la historia universal,

sino en la crónica roja de la prensa local.

Las nadies,

que cuestan menos que la bala que las mata.

*Adaptación libre del microcuento de Galeano "Los Nadies", que seguramente escribió pensando en las miles de nadies que nadie nombra, y quién sabe por qué razón él tampoco. Por eso y para hacerle justicia: "Las Nadies"...

Canto contra el maltrato, canto contra el espanto!!

Se ha sentenciado a Alfredo Cabrera a Cadena Perpetua y no podemos decir que haya algo que celebrar.

Un abrazo cálido y silencioso, lágrimas de madres, de hijas, nuestras manos unidas y canto, canto nuestro, canto contra el espanto...

Bailaremos una cueca, no agitaremos el pañuelo, bailaremos todas juntas, contra el maltrato, y que nuestro zapatear se sienta en toda la tierra:

NI UNA MUJER MENOS NI UNA MUERTE MÁS

Para qué me casaría

(Violeta e Isabel Parra)

"La vida, para qué me casaría,
la vida, tan bien que ’staba soltera,
la vida, para qué me casaría.
La vida, si mi mamá me pegaba,
la vida, mi marí’o dice ”juera”.
La vida, para qué me casaría.

Mi marí’o me estima
como una reina,
no me deja costilla
que no me quiebra.

Que no me quiebra, sí,
tan imprudente
que me tira del pelo
delante e' gente.

Cierto, tan imprudente,
delante e'gente"

El Oscurantismo Lesbiano.

El Oscurantismo Lesbiano (*)

"Pa' cantar de un improviso

se requiere buen talento,

memoria y entendimiento,

fuerza de gallo castizo.

Cual vendaval de granizos

han de florear los vocablos,

que han de asombrar hasta al diablo

con muchas bellas razones

como en las conversaciones

entre San Peiro y San Pablo.

Tamién, señores oyentes,

se necesita estrumento,

muchísimos elementos

y compañero ‘locuente;

ha de ser buena contendiente,

conoce’ora de la historia;

quisiera tener memoria

pa’ entablar desafío,

pero no me da el sentí’o

pa' finalizar con gloria.

Al hablar del estrumento

diríjome al guitarrón,

con su alambre y su bordón:

su sonoro es un portento.

Cinc’ ordenanzas le cuento,

tres de a cinco,

dos de a tres,

el clavijero a sus pies,

l’ entrastaúra ‘legante.

Cuatro diablitos cantantes

debe su caja tener.

Y pa' cantar a porfía

habrá que ser toca’ora,

arrogante la cantora

para seguir melodía,

garantizar alegría

mientras dure’l contrapunto,

formar un bello conjunto,

responder con gran destreza:

Yo veo que mi cabeza

no es capaz par’ este asunto.

Por fin, señoras amables,

que me prestáis atención,

me habéis hallado razón

de hacerle quite a este sable:

más no quiero que s’entable

contra mí algún comentario,
pa' cominillo e' los diarios

sobran muchos condimentos.

No ha de faltarm’el momento

que aprenda la del canario".

(Décimas, Violeta Parra)

Para llegar a sentarme aquí he debido reconocer muchos opresores. Las primeras opresiones ya vienen dadas por el sólo hecho de nacer de sexo mujer dentro del sistema patriarcal, familia, colegio... Luego una va creciendo y desarrollándose, y cuando se da cuenta de su inclinación o preferencia erótica es hacia una mujer y por lo tanto es contraria a la heteronorma, una se convierte en su principal opresora.

Hay una lucha interna con una misma, por tratar de comprender cómo es que una puede sentir atracción por otra mujer y encajar en el medio que a una la rodea, y esto es diferente considerando las circunstancias en la cual una está inmersa. Por ejemplo, el proceder de una familia campesina tiene un abismo de diferencia respecto de quienes se crían en la ciudad. La heteronorma en el campo es la única realidad existente, y el acceso a información es también mucho menor, en cambio en la urbe hay otras y más alternativas, inclusive la de vivir sola, y por lo menos se puede llegar siquiera a la posibilidad de cuestionar la heteronorma.

Ya para cuando una logra reconciliarse, en parte, consigo misma porque se da cuenta de que hay otras como una, porque va conociendo, experimentando, dependiendo de cada caso, una vuelve a identificar opresores, y nuevamente aparecen la familia, el círculo de amistades, el lugar de estudios o el trabajo. Entonces viene la lucha ardua por encontrar en nuestro entorno cercano aunque sea un mínimo espacio de aceptación, con un éxito relativo. En muchas ocasiones una está tan ocupada en esa lucha que no es capaz de ver más que ello: la propia lucha. Si tenemos un poco de suerte y encontramos algo de aceptación nos damos cuenta nuevamente de la opresión, la opresión del sistema en general y que no es sólo en una misma, entonces, tomamos conciencia de qué es lo que realmente pasa y nos involucramos con las otras, y nos identificamos como mujeres y lesbianas, un conjunto que es oprimido. Es en ese momento en que una ya no es sólo una mujer homosexual, o gay, o cualquier otro nombre, una es “lesbiana”, una sujeta histórica y política que se alza en contra del opresor y todas sus formas de dominación. Entonces como yo seguramente te vuelvas activista, como en mi caso lesbiana feminista.

Entonces, compañeras, cuando guardamos silencio no es por inmadurez política, falta de compromiso ni flojera, como algunas gustan de llamar. Pues, como dijera Simone de Beauvoir, las condiciones de oportunidad de cada mujer y por cierto, las de cada lesbiana son diferentes. ¡¡Aún permanece el oscurantismo lesbiano[1]!!, manteniéndonos en la invisibilidad como sujetas históricas y políticas, lo cual, es consecuencia de la opresión del patriarcado. Esta invisibilización provoca demás que estas sujetas históricas y políticas se vuelvan difusas aún para nosotras mismas: las lesbianas.... Esto es más grave cuando la opresión se filtra entre nosotras, o como dijera Violeta: “cuando el diablo mete su cola”. En estos casos se colabora con el patriarcado, abusando de los conocimientos históricos y teóricos que les han sido dados a algunas por el beneficio de las circunstancias, condiciones de oportunidad, que como ya hemos visto, no han sido para todas las mismas.

En conclusión, aún la “Visibilidad” es todo un desafío. No es la visibilidad por la visibilidad, o para conseguir más derechos, sino que es la lucha para que cada lesbiana deje de ser su opresora o la opresora de otra lesbiana, y finalmente nos reconozcamos y nos constituyamos como sujetas históricas y políticas.

Muchas gracias.

[1] Término acuñado por nuestra compañera Andy para referirse a la condición de invisibilidad histórica y política de las lesbianas que se acentúa por la falta de medios de información de acceso común. En base a ello es por lo tanto un desafío político “apropiarnos” de la Imprenta.

(*) Intervención de Lorena Perez, activista Colectiva Lésbica Feminista Moiras, en Foro "Figura y Política Lesbiana a través de la Historia", 18 de Mayo 2007. Organizado por Movimiento Unificado de Minorías Sexuales MUMS.

Hechiceras, cantoras, muralistas y escritoras.

Cuando las cantoras, muralistas y escritoras,

entre muchas gloriosas mujeres que levantan los cinceles, se reúnen, y esperan el fogón, no lloran ni gritan pidiendo perdón.

No se excusan por hechiceras ni hablar otras lenguas,

entonces las locas incongruencias las culpan de negligencias, de falsas creencias y caminos erráticos, de esta forma las quieren arrancar a pedazos.

Y qué veo yo:Si son llamas distintas, de un solo fogón, el fuego que pretenda apagar otro incendio, ha perdido el sentido, a sus respuestas, a preguntas y sus propias creencias.

Vendidas entonces, gritan consignas de otro opresor,

disfrazan declaraciones públicas que protejan integridades inexistentes.

Se llamaban hermanas, compañeras y amigas,

cuando el fogón era para bailar juntas, unidas todas,

cuando las bisectrices eran parte,

del camino pedregoso que habían de seguir,

cuando aun no había dictadura en las hijas de Safo.

Las excomulgadas se juntan y hablan,

repiten y viven,

la fuerza unida, jamás será vencida,

luchan y siguen, siguen y siguen,

y quieren y quieren

y no las detienen.

Por Carola

En La Marcha se ven la Gallas.

-Lesbiana, yo soy lesbiana, porque me gusta y me da la gana. Lesbiana, yo soy lesbiana, porque me gusta y me da la gana....-

Voy cantando mientras el grupo de chicas que componemos la marcha ahora me parece más numeroso. Salto, canto, bailo y sigo cantando mientras enfilamos hacia el Paseo Ahumada. La gente en la calle nos mira.... ¡Claro que nos mira!.... ¡y a mi no me importa!... Y pensar que traté mil formas de ocultar mi rostro y finalmente: nada.... Aquí voy cantando a cara descubierta. De todos modos, me digo, qué bueno que voy con un cartel y en caso de cualquier cosa me puedo esconder detrás de ella. Al fin en Plaza de Armas. Metimos harta bulla. Ahora al frente de la Catedral sigo cantando con más ganas. Los curiosos nos rodean y sus caras más que cualquier otra cosa me muestran los estupefactos que están. Sonríen.... ¡Pero no cachan una de qué se trata!... todavía. ¡Si, señora, soy lesbiana...! ¡Si, señora, todas somos lesbiana!... No somos turistas... Es una marcha ¿No ve?.... Estamos protestando en contra de la discriminación y la lesbofobia ¿Oyó señor? ¿Oyeron los demás?... Y lo hacemos solitas, sin escondernos entre otros grupos.

De pronto caigo en cuenta... son las seis y media y el departamento de Anita está justo del otro lado de la plaza... y es viernes.. ¿Y si a mis compañeros del trabajo se les ocurre venir a carretear?... Y más encima de venir llegaría justo por aquí, por Puente.... ¡Demonios!.... Bueno, sería mucha la mala suerte.

- Mírala que linda viene, mírala que linda va, la revolución lesbiana que no da ni un paso atrás......-

Miro alrededor a mis compañeras, se oye lindo, se siente lindo.... ¡Es importante que nos respeten, es importante que nos escuchen!... Gritamos consignas en contra de la violencia hacia las mujeres, en contra de todas las formas de dominación, discriminación y maltrato... ¡¡Pucha, una cámara de televisión!!... ¡¡¡Y otra!!!... ¡El cartel!... lo levanto y me doy vuelta.

Miro nuevamente hacia Puente y no hay nadie conocido... Giro observando toda la plaza... nadie hasta donde puedo ver... ¿Y si me encuentro con algún compañero de trabajo?... Bueno, ¿Y qué tanto?, con la energía del ambiente demás que voy y lo saludo.
–El beso, el beso...- Hora de besarnos. Busco a la Ángel entre las chicas y descaradamente la beso, las otras hacen lo mismo... es nuestro acto de rebeldía... ¡Somos Lesbianas y somos hermosas!.... Ángel me abraza y nos reímos, de pronto se pone seria y me gira.... ¡la camarita de televisión!... a su espalda otra cámara... levanto el cartel.

... Si a los chiquillos se les ocurriera ir donde Anita ojalá no sea justo en este momento...

Finalmente dejamos nuestros carteles en la plaza, el mio lo planto con orgullo en lo alto de una palmera, para que sea más difícil de sacar. Oscurece, todo salió bien.

Antes de subirnos a los buses un último pensamiento me entristece.... Si mi madre me hubiese visto... si supiera que marché por Santiago, que canté, bailé y grité mi lesbianismo.... ¡¡Qué vergüenza le habría dado!!

Lorena Arihel

Y Aquí Estoy, Compañera!!!

Era agosto del ’79 cuando me detuvieron, compañera, tenía 19 años. Hace unos meses habían fusilado a un lonko y a dos compañeros casi en el patio de mi casa. Mis hermanos y yo lo vimos todo, y nos prometimos ser parte de la lucha. ¡Y hasta ahora sigo en la lucha, compañera!

Como te decía, llegaron los milicos a la casa donde vivía y ahí me tuvieron durante tres días encerrada. Tú sabes compañera lo que eso significa... lo bueno fue que eso le dio tiempo a mi mamá para limpiar su casa antes de que los milicos llegaran a allanarla y se llevaran a mis hermanos... Después de eso la fiscalía militar y bueno... la cárcel de Valdivia... ¡¡Estaba más que asustada!! ¡¡y pa’ qué te cuento el cuerpo!!

Yo quedé de entrada en una celda sola, incomunicada. El piso estaba mojado, olía a podrido y a orines... había una colchoneta en el piso...¡todo oscuro, todo frío!¡¡de los fríos del sur, compañera!!... A una se le van agudizando los sentidos, escucha sonidos, voces a lo lejos, respiraciones y la vista se va acostumbrando a la penumbra... No podía dormir, tampoco me dejaban. No sabía qué pasaría al otro día, si habría otro día.

Sin embargo, pasaron los días. Lo sabía porque alcanzaba a escuchar el Carillón de Valdivia tocar todos los días y eso me permitía tener una idea de las horas.... También escuchaba a las otras presas, las comunes, que conversaban y a veces cantaban... Fue así que me enteré que, pese a que el pabellón donde estaba era sólo para las políticas, había en una de las celdas, al lado mío, una común que se había robado unas vacas, y del otro lado, una señora, vecina mía... la que me había delatado... Se enteró que estaba yo en la celda de al lado y llorando me pedía perdón a cada rato...

Cuando me llevaban a la fiscalía militar, a veces podía ver a mis hermanos y sabía que aún estaban vivos. Un pequeño gesto y sabíamos que no nos habíamos quebrado, que aún nos manteníamos en silencio. Mi mamá siempre estaba ahí, ¡fuerte y valiente sangre Mapuche!... yo levantaba mi cara para que me viera bien viva y no sufriera más de todo lo que ya estaba sufriendo...¡Mi pobre viejita!.

La esposa y la compañera de mis hermanos llegaban siempre a la fiscalía, le hacían algún gesto de consuelo, de amor, como respuesta al dolor... Yo, inútilmente buscaba un rostro en la multitud, no el de mi madre, sino el de una compañera que con sus ojos me recordara que no estaba sola y me esperara afuera con la promesa de su abrazo... ¡Usted sabe, compañera!

Una noche de vuelta en mi celda, después de una tarde entera de interrogatorios, con el cuerpo y alma destruidos, compañera, distinguí una silueta en la penumbra... En principio tuve miedo, pero al rato la reconocí... ¡¡ Era Francisca!! ¡¡Mi amor de niña!! Reconocí sus ojos de miel, su piel morena, su cabello negro, largo y rebelde cayendo por sus hombros.

Le hablé.

La sentí sentarse a mi lado, tan suave y sigilosa como una gata... silenciosa, para que no nos escucharan. Se tendió junto a mí y me abrazó, y con su voz susurrante calmó mis dolores, mientras con su pelo limpiaba mis lágrimas, con besos curaba mis heridas y saciaba mi sed de siglos.

Nos abrazamos, sentí su corazón ancestral, el ventarrón de sus suspiros, las cosquillas de su pelo maqui, el aroma manzana de su piel avellana, mi temblor, su temblor, y nuestras manos recorriendo nuestras cataclísmicas geografías... el sudor bañándonos como lluvia el rostro, su sabor de cereza, el calor de sus termales aguas, su lengua navegante en la alegría exuberante de nuestra selva de cuerpos arrayanes, el orgasmo del ansiado encuentro de nuestras húmedas tierras... Y me entregué, al suave vaivén del sueño entre sus pechos de volcana...

Dormí.

¡Dormí, compañera! ¡Tan profundo como una niña!

Desperté con la sensación viva de su abrazo... Al sonar el carillón del medio día me llevaron nuevamente a la fiscalía, pero esta vez sentía en mi una fuerza nueva, la de la esperanza, esperanza lesbiana, la de la lucha, la de la lucha lesbiana... la del amor, compañera... aunque fuera un sueño...

¡El Amor, Compañera!

*Esta historia fue escrita en base al relato hablado de la Compañera Carmen Barriga. (Transcrita y adaptada por Angel)

Yo quería ser hija del mismo Dios.

Yo tenia trece años y solo quería poder estar cada vez más cerca de mi padre celestial, acudía a la iglesia cada vez que podía para encontrar en el silencio sagrado del lugar, la conexión que me guiaría durante toda mi vida.

Como dios nunca me hablo al oído, por más que busque sus señales en lo cotidiano, le pregunte al sacerdote como podía saber que quería mi padre para mi. Entonces el sacerdote sugirió: 3 ave maría + 1 padre nuestro, y leer la palabra de dios en el nuevo testamento 1 vez por día, como si fuese una receta, para la cura de un cerebro con ideas y preguntas absurdas. ¿Cómo alguien se atreve a cuestionar las leyes de Dios?

Sentí en ese momento haber pecado por no confesar, algo que estaba sucediendo en mí, estaba cambiando tan rápido y no sabía como manejarlo, ya no me conformaba con simples respuestas quería saber más, pensaba que mis ideas eran importantes y que talvez había gente que pensaba como yo, y que habían mujeres que les pasaba lo mismo.

Había escuchado alguna vez una palabra rara, de mujeres que padecían la misma enfermedad de la cual estaba teniendo síntomas, lesbianismo.

Pero algo me hacia pensar que no era una enfermedad, y que talvez, los curas no sabían todo, lo que dios quería para nosotros.

Así que comence a leer el nuevo testamento, luego de leer lo que a continuación les voy a escribir textualmente, ya no dudo mas de mí, dudo de la iglesia.

Dudo de los sacerdotes, y de la gente que cree que pueden mantener en el mismo subplano a las mujeres desde la época de cristo.

Corintios 13, 14

Las mujeres deben guardar silencio en el culto de la iglesia, porque no les esta permitido hablar, deben estar sometidas a sus esposos, como manda la ley de dios, si quieren saber algo pregúntelo a sus esposos en casa; porque no esta bien que una mujer hable en el culto. Tengan presente que la palabra de dios no comenzó en ustedes.

Corintios 6, 7

Huyan pues de la inmoralidad sexual, ustedes no son sus propios dueños, porque dios los ha comprado por un precio.

Y tú, ¿¿quieres ser hija del mismo dios???

Carolina Isabel

La Veo a Katherine/Malena Tiene Penas De Bandoneón

Cuando leí en la prensa la declaración de Katherine Salosny respecto del abuso de su Padre y la causa en la que declara, no pude más que pensar en cuan atractiva me ha parecido ella siempre y la seguridad que sentía a esa hora de la tarde junto a ella.

Ella, que tras sus juegos y risas en la pantalla, cual Rigoletto, ocultaba la tristeza en sus ojos. Y siento entonces cuánto de ella reconozco en mi, cuánto de mi en ella, cuánto de tantas en tantas, que caminamos con nuestro grito silenciado aún atrapado en la garganta....

Pienso en su hermana, también en las hermanas Prieto, en el dolor de sus madres y reconozco a mi hermana y reconozco a mi madre y reconozco a tantas....


La escucho, la veo a Katherine en esa portada, sentada en una escalera roja y me recuerdo niña frente a la pantalla ochentera, y...- Katherine, si alguna vez me lees, quiero que sepas que frente a ti estuve a salvo y reí....- y siento el coraje, lo veo, veo el nuestro, el mío, y tras el valor un dolor pegado como costra, coraza resistente que protege pero molesta....

Sabia es la carta de Katherine, las respuestas fáciles no contribuyen a la sanación, ni el castigo, ni la venganza, ni la publicidad morbosa de los casos, ni la pena de muerte o la castración.... lo sé, lo siento, lo vivo, no contribuyen, sólo perpetúan el daño, lo clavan con hielo en el alma, lo repiten en nuestra mente, en nuestro estómago, en el mío, en el tuyo... Será quizás que nunca sane realmente, pero viviremos con ello, intentaremos, fallaremos, pero allá iremos. Quién sabe si algún día se termina aquello que les hizo creer que tenían poder sobre nuestras vidas, sobre nuestros cuerpos...

La veo a Katherine en esa foto, y reconozco en sus brazos y sus manos los míos, reconozco a la niña, a la mujer luchadora, la sobreviviente, con los mismos dientes apretados y en el pecho la firme decisión de seguir viva, viva ella, viva tú, viva yo.....

Diciembre 2005

Angelina Marín (El Grito!!!)

Malena
Tiene Penas De Bandoneón

Era viernes y caminaba saliendo del Teatro Novedades, feliz por una gran noche, con el recuerdo vivo de las luces y repicando aún en mi pecho los últimos aplausos. Era noche y caminaba junto a mis compañeras, junto a mis amigas, junto a desconocidas, que risueñas miraban con esa mirada de complicidad tan conmovedora que mi corazón se agitaba eufórico, y la sonrisa no se alejaba de mis labios, todo era luz aquella noche.

Entonces la vi, caminando con los hombros caídos y la cabeza gacha, intentando sonreír, como todas hacia la Alameda, pero ella, sombra solitaria en el callejón, temerosa de las miradas, se ocultaba en su cabellera oscura.

Algo me llevó a invitarla a caminar junto a nosotras. Y al ver sus ojos estaban llenos de pena, como Malena y el Bandoneón. Ella no conocía a nadie, no venía con nadie, no estaba con nadie y tampoco nadie la esperaba. Durante un mes estuvo decidiendo si asistir o no, el luto por su madre parecía pesar más. Hasta último momento no lo supo y finalmente sólo fue. Nunca habló con nadie, vio todo pero no dijo nada. Hasta ahora. Caminamos, conversamos las cuadras que quedaban y tras un abrazo el grupo se disolvió, y cada quien tomó su rumbo.

Ya en la distancia alguien que me acompañaba me dice “me he sorprendido de ver que las chicas están tan tristes, ¿por qué tantas lesbianas tienen tanta pena?”. No, no tengo la respuesta, sólo sé que también he sentido la pena y que decidida a vencerla hoy me encuentro aquí. No, no lo sé, sólo sé que al no sabernos solas nos sentimos más calmas. Sólo sé que tras el Encuentro muchas darán pasos significativos en sus vidas, y si bien quizás en lo macrosocial no se produzcan grandes cambios, ciertamente hubo quienes rieron, quienes conocieron , quienes se amaron ,quienes se descubrieron.

No cabe duda de que más de alguna ya no es más de las oscuras criaturas del tango, aquellas que abandonadas cruzan el barro del callejón; porque ya no todas las puertas están cerradas, ni ladran los fantasmas en la canción, y aunque la voz siga quebrada, Malena ya no tiene la misma pena.

Febrero 2006
Angelina Marín (El Grito!!!)